el valor del trabajo

                           el valor del trabajo

Desde Adam Smith es lo que genera riqueza. el dinero y cualquier valor vale

en relación a el.[1]

El trabajo ahora no produce riqueza, solo la distribuye, ahora los

ingleses vendieron la fábrica y se quedaron nada más que con los

barcos.

Pero al despegarse de la producción, al dejar el centro de la

producción, como dice smith en su cita, el conjunto de las horas de

trabajo de toda la nación, porque el conjunto masivo de horas de trabajo

de esa nación ya no se destina a la producción secundaria y primaria,

deja de poder usarse como unidad de medida.

O al menos se despega del reloj, el tiempo deja de ser la variable a

través de la cual podía ser tasado.

" si existe un orden en las riquezas, si esto puede comprar aquello,

si el oro vale dos veces más que la plata, no es ya porque los

hombres tengan deseos comparables; no es porque a través de sus

cuerpos experimentan la misma hambre o porque el corazón de todos

obedezca a los mismos prestigios; es porque todos están sometidos

al tiempo, a la pena, a la fatiga y, llegado el límite, a la muerte misma".[2]

Marx discute si la hora de trabajo es o no más productiva, llegando a la

conclusión de que tanto en el campo como en la ciudad, la hora termina

por igualarse. Por hacerse monótona. El fordismo se empeñó con todas

sus fuerzas por estirar ese limite al máximo posible, y el desarrollo

tecnológico hizo lo demás, y ahora, una hora de trabajo del tipo

que diseña el software, como el fiat lux de dios, hace aparecer

millones de autos.

Así como ya desde la extensión del capitalismo, un solo tipo sentado

en una maquinita en el campo hacía el trabajo que antes necesitaba

cientos de brazos, que quedaron desocupados y tuvieron que ir a

la ciudad capitalista, así ahora un tipo sentado ante otra maquinita,

resuelve el trabajo que antes cientos de obreros usando el cerebro

y las manos hacían. El tipo reemplaza el cerebro, los robots las manos,

y los autos siguen saliendo por miles de la línea final.

Pero aquéllos cientos de campesinos que emigraban a la ciudad

industrial, abandonaban, o eran abandonados, en realidad, por un

sistema que les retribuía por trabajo hecho, y dados de alta en otro

que les pagaba por hora.

Los emigrados del capitalismo ahora encuentran su subsistencia

en el trabajo terminado. En la medida en que se les paga por hora

están siendo víctimas de una estafa.

Quizás en ese trabajo terminado se encuentre finalmente el fin del

alienamiento capitalista. Desde que el fruto de nuestro desvelo

ya no sea una cosa, sino una persona. Un cliente satisfecho.

“Una vez consumada la separación entre el trabajador y los medios de trabajo, este estado de cosas se mantendrá y se reproducirá sobre una escala cada vez más alta, hasta que una nueva y radical revolución del modo de producción lo eche por tierra y restaure la primitiva unidad bajo una forma histórica nueva”.[3]

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[1] "El trabajo anual de cada nación es el fondo que en principio la provee de todas las cosas necesarias y convenientes para la vida, y que anualmente consume el país. Dicho fondo se integra siempre o con

el producto inmediato del trabajo, o con lo que mediante dicho producto se compra de otras naciones"

Adam Smith, citado por Foucault en Las palabras y las cosas. Pag 218.

[2] Foucault. Las palabras y las cosas. Pag 221.

[3] K Marx. El Capital Cap 7Salario, precio y ganancia. La fuerza del trabajo. Pag 55.